El autobús de Dios

Desde hace un par de semanas en los medios de comunicación se han instalado dos autobuses, uno defendiendo la existencia de Dios y otro probablemente de su no existencia, el debate como está planteado no vale para nada, en un debate de estas características no se va a convencer al no-creyente de la existencia de Dios como al creyente de su no-existencia, en los medios se ha enfocado sobre la libertad de poner en paneles publicitarios algo tan íntimo como puede ser esto, no obstante si los teistas lo están diciendo en cualquier momento porque no los ateos, aunque a mi particularmente me parezca estéril.

Pero a partir de esta situación he pensado sobre un tema que siempre me ha preocupado, como no del agnosticismo.

El teólogo valenciano Miguel Lluch, considera que las personas se declaran ateas por puro mimetismo social, tesis que en muchos casos será así, en lo que no estoy de acuerdo es en lo que opina sobre los agnósticos: “¡Es tan cómodo decir que sé es agnóstico! No se tiene que pensar ni argumentar “, “Decir que no sabemos nada de Dios y que puede que exista o que no, pero que no pasa nada y de hecho, se puede vivir como si no existiera “

Pero una postura muy parecida tenemos entre los ateos, es frecuente oir  “los agnósticos son  en realidad ateos que tienen miedo de declararse como tales, o "los agnósticos son personas superficiales e inseguras que no son capaces de decidirse en forma racional por el ateísmo”. Luis de Wohl, decía “ "Muchas veces me he preguntado si usted seguiría llamándose a sí mismo agnóstico, si supiera que esta palabra no quiere decir otra cosa que ignorante".

 El agnóstico lo tiene más difícil que nadie, pues siempre se está siempre planteando la existencia de Dios, tiene una situación muy incómoda, mientras piense que Dios puede existir, no dejará de buscarlo y vivir esa situación produce desazón, en mi opinión el agnóstico puede tener dos posturas una como no podemos demostrar que Dios existe:  El agnóstico sería tal vez un ateo que no se atreve a manifestar su ateismo, pero tenemos otra postura la creencia ha de basarse en la fé y por tanto un agnóstico puede ser creyente, así que en este caso tenemos dos posturas que partiendo de una misma tesis, se llegan a puntos distintos.

 Estoy seguro que para esto hay millones de  opiniones, pero en este caso estamos hablando de creencias íntimas que pertenecen a cada uno, y no sabría decir cuál de ellas es la mejor, ahora bien el agnóstico en las dos vertientes que he manifestado de lo que si estoy seguro es que es mucho más abierto a las dos posturas enfrentadas,  la del creyente recalcitrante o el ateo convencido (que también hace un acto de fé)

El Sur también existe

Esta semana me llamó la atención las colas de personas que esperaban para ser atentidas en Caritas, hacía mucho tiempo que no se veía tanta afluencia de gente, son personas a las que la falta de trabajo les ha dado de pleno, en la cola había mayor abundancia de inmigrantes con niños y lo más grave personas que acuden por primera vez a pedir ayuda, con baja cualificación y por tanto con dificultad de recolocación en distintos sectores de la producciòn, las ayudas solicitadas son las más elementales: comida, pagos de alquiler, hipotecas, colegios, etc

En estos momentos de dificultad económica se hace más evidente que el trabajo, es una mercancía más dentro del sistema de producción, y que su pérdida está generando un paso muy rápido a la pobreza y me viene a la memoria la canción que compuso Joan Manuel Serrat, sobre los versos del poeta uruguayo Mario Benedetti "El sur también existe", que nos habla de este sur explotado, este sur que no lo tenemos tan lejos sino a la vuelta de la esquina, y es responsabilidad nuestra lograr "lo que era un imposible que todo el mundo sepa que El sur también existe".

Gracias

Hubiese querido escribir esta semana sobre el XXV Aniversario de la Escola Coral, pero no creo que esté con ánimo de hacerlo, pero sí quería mostrar el agradecimiento a las personas y amigos de la Escola Coral, Orfeó Veus Juntes y a la Agrupació Musical L'Amistat que a pesar del Concierto de Santa Cecilia que celebraba en el día de ayer, me mostraron su solidaridad y es en estos momentos en los que estoy orgulloso de pertenecer a estas asociaciones, tampoco me quiero olvidar de los amigos de ahora y los de siempre, de mis compañeros de trabajo que son también amigos, de todas las personas que querían a mi padre y como no de mi familia, primos y sobrinos, que nos habéis apoyado tanto a mi, como mi madre, hermanos, hijos y sobrinas.

Finalmente transcribo una poesía y es la que mi admirado Miguel Hernández, dedicó a la muerte de su amigo Ramon Sijé, amigo que siempre lo fue, a pesar de sus divergencias.

ELEGIA

Yo quiero ser llorando el hortelano de la tierra que ocupas y estercolas, compañero del alma, tan temprano. Alimentando lluvias, caracoles y órganos mi dolor sin instrumento, a las desalentadas amapolas daré tu corazón por alimento. Tanto dolor se agrupa en mi costado, que por doler me duele hasta el aliento. Un manotazo duro, un golpe helado, un hachazo invisible y homicida, un empujón brutal te ha derribado. No hay extensión más grande que mi herida, lloro mi desventura y sus conjuntos y siento más tu muerte que mi vida. Ando sobre rastrojos de difuntos, y sin calor de nadie y sin consuelo voy de mi corazón a mis asuntos. Temprano levantó la muerte el vuelo, temprano madrugó la madrugada, temprano estás rodando por el suelo. No perdono a la muerte enamorada, no perdono a la vida desatenta, no perdono a la tierra ni a la nada

En mis manos levanto una tormenta de piedras, rayos y hachas estridentes sedienta de catástrofe y hambrienta Quiero escarbar la tierra con los dientes quiero apartar la tierra parte a parte a dentelladas secas y calientes. Quiero minar la tierra hasta encontrarte y besarte la noble calavera y desamordazarte y regresarte Volverás a mi huerto y a mi higuera por los altos andamios de mis flores pajareará tu alma colmenera de angelicales ceras y labores. Volverás al arrullo de las rejas de los enamorados labradores. Alegrarás la sombra de mis cejas, y tu sangre se irá a cada lado disputando tu novia y las abejas. Tu corazón, ya terciopelo ajado, llama a un campo de almendras espumosas mi avariciosa voz de enamorado. A las aladas almas de las rosas de almendro de nata te requiero, que tenemos que hablar de muchas cosas compañero del alma, compañero.

Consumo y Felicidad.

Entre toda la vorágine de información sobre la crisis económica, hecho de menos un enfoque sobre la infelicidad de las personas como consecuencia de la crisis.

El capitalismo está fundamentado en tres patas, por un lado el capital buscando la maximización del beneficio, mediante la producción y venta de bienes y servicios, los trabajadores que obtienen rentas por su trabajo y los consumidores (que también son trabajadores) que buscan satisfacer sus necesidades. Este es el principio fundamental del capital, pero en la perversión de estos objetivos que lleva al capital a una expansión de la acumulación del beneficio, creando la ilusión de la felicidad mediante el consumo de bienes y servicios materiales.

Somos felices, cuando consumimos y una vez realizado el acto del consumo, volvemos a tener otra vez la necesidad de tener lo último para seguir siendo felices, es decir, se retroalimenta hasta el infinito.

Pero en estos momentos de destrucción de puestos de trabajo y de un alto endeudamiento de las familias en busca de la felicidad del consumo, las economias domésticas dedican fundamentalmente sus escasas rentas a la alimentación, la vivienda y al pago de deudas de una pasada felicidad.

Podemos deducir que la caída del consumo, crea infelicidad, destruye puestos de trabajo, hace bajar las rentas y por tanto más bajadas de consumo, y así la crisis y la infelicidad van a la par, tendremos que esperar a que el ahorro vuelva a reactivar la economía y volvamos a tener la ilusión de la felicidad.

Mientras tanto podemos hacer como Benjamin Frankin que decía "Cuida de los pequeños gastos; un pequeño agujero hunde un barco", o buscar la felicidad de otra manera.

La crisis en las economías domésticas

Después de tanta información en los últimos tiempos sobre la crisis financiera, esta mañana he tenido un contacto con la crisis real:

Luis es un ecuatoriano al que conozco desde hace cuatro años, él vino a España hace aproximadamente 7 u 8 años, primero como es habitual vino él sólo y desde hace unos cinco años vino su familia (esposa y dos hijos), Luis trabajaba en el sector de la construcción y cuando su familia llegó a nuestro país, optó por comprar una vivienda, dónde vivir todos juntos y para ello adquirió una vivienda humilde pero confortable.

A principios de este año, cuando la burbuja inmobiliaria ya había estallado, perdió su trabajo, desde entonces ha estado buscando trabajo, primero en su sector y después en lo que saliera, sé y me consta que se ha esforzado mucho en encontrar trabajo, el subsidio del paro se terminó en Agosto, y ahora subsisten con los trabajos esporádicos en la naranja y los pequeños ingresos de su mujer como empleada de hogar, la hipoteca es de 700 euros y además debe de hacer frente a los gastos normales de luz, agua, alimentación, colegio, etc...

No he podido abstraerme de su problema y desde esta mañana no dejo de pensar en él y he remitido varias demandas de trabajo por internet, ahora bien con pocas esperanzas.

Luis no quiere caridad sólo encontrar un trabajo con el que pueda llevar adelante a su familia, y allí es dónde deben de entrar los responsables económicos y políticos, que han invertido o van a invertir ingentes cantidades de dinero en el Sector Financiero, pero que no deben de dejar de lado al sector productivo y de servicios para que dramas como el de Luis se solucionen y que no se vuelvan a producir.

He pensado en contaros esta pequeña historia porque como decía Rochefoucauld “Es más fácil conocer al hombre en general que a un hombre en particular”,

Mary Poppins y la Crisis Financiera

A lo mejor nos creíamos que todo esto de la crisis financiera es nuevo, pero no es así en esta canción de la película de Mary Poppins "Hay que saber hacer fortuna", hay algunos comentarios geniales, "de lo mucho que saben los que invierten por tí", así como .....

Bueno mejor lo véis vosotros mismos.

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El dinero

Los acontecimientos financieros, de estos últimos tiempos, han hecho que me acordara de cómo me explicaron hace muchos años no recuerdo muy bien en que asignatura, como los prisioneros de los campos de concentración alemanes para obtener medios de subsistencia utilizaban como medio de pago los cigarrillos, tanto en sus relaciones con otros presos como con los carceleros, con este cuento no pretendo explicar ninguna crisis financiera, que está más que explicada en cualquier periódico, pero si viene a cuento de unas reflexiones que tampoco tienen nada de nuevas, pero si están relacionadas con la actual situación:

1) El dinero como tal es única y exclusivamente un medio de pago aceptado por todo el mundo para adquirir productos y servicios a un tipo de cambio aceptado entre dos partes y que se impuso como medio de superar el trueque de la prehistoria que tuvo su origen en la especialización del trabajo, es decir yo te cambio mis productos por los que tu haces.

2) Pero para llegar al dinero tal y como lo conocemos se pasó por diversas fases como los metales preciosos el oro, plata o bronce, acuñando las monedas con estos materiales y por tanto ellas tenían un valor por sí mismo. Haciendo un salto enorme en el tiempo los Bancos sean Centrales o no, crearon el papel moneda y que estaba garantizado por las reservas de oro, no contentos con ello llega un momento en que el papel moneda deja de estar garantizado con estas reservas y se empiezan a aceptar la hoja de papel por sí misma, igual que los cigarrillos en los campos de concentración.

Pero en los últimos años la evolución del dinero no se quedó aquí sino que también era dinero los depósitos bancarios, los cheques, las tarjetas y siguiendo en la evolución llegamos a que los Bancos de Inversión siguieron inventando dinero hasta llegar a sofisticados productos financieros como los Hedge Funds, los C.D.S, etc y como no a los fondos origen de la actual crisis financiera como son las titulizaciones de los préstamos hipotecarios basura, que han dejado sin liquidez el mercado financiero internacional.

A raíz de esta exposición pueden aparecer muchas reflexiones, pero aquí solamente quiero incidir en las siguientes:

- El papel moneda no tiene ningún valor por sí mismo, y no digamos un apunte en una cuenta bancaria, el dinero fundamenta su valor en una sola palabra confianza, el dinero no es sólo un papel que han emitido las autoridades monetarias , sino también de las Entidades Bancarias por ello la confianza en los Bancos es tan importante como en el papel moneda.

- Los Bancos han creado dinero virtual y con ello se ha fomentado la inflación y también el crecimiento (no seamos tan negativos), pero sobre todo se ha fomentado la terrible especulación, se llega a especular con que tal acción o tal empresa van a bajar o quebrar, (que falta de ética), y no digamos de su responsabilidad en la financiación de la especulación inmobiliaria.

-Las Entidades Financieras han de comercializar productos sencillos, que sean comprensibles y por tanto transparentes. Los últimos inventos de productos financieros son tan complicados y poco transparentes, que el mismo dinero se multiplicaba (dinero virtual) vendiéndose a unos y a otros hasta que hemos llegado a la actual situación.

-El cómo se va a salir de esta crisis, tal vez sea en estos momentos ciencia-ficción, pero desde luego el modelo será muy distinto del que actualmente conocemos